19 MARÇO 2018 - S. JOSÉ, ESPOSO DA VIRGEM S. MARIA,
Padroeiro do Seminário Diocesano Propedêutico de Gurúè.
O culto litúrgico a S. José celebra-se, pelo menos,
desde o século IV, quando Santa Helena lhe dedicou uma igreja. No Oriente,
celebrava-se, a partir do século IX, uma festa em sua honra. No Ocidente o
culto é mais tardio. No século XII, é celebrado entre os Beneditinos. No século
XII, é celebrado entre os Carmelitas, que o propagam na Europa. No século XV,
João Gerson e S. Bernardino de Sena são os seus fervorosos propagandistas.
Santa Teresa de Jesus era uma devota fervorosa de S. José e muito promoveu o
seu culto.
S. José, descendente de David, era provavelmente de Belém. Por motivos
familiares ou de trabalho, transferiu-se para Nazaré e tornou-se esposo de
Maria. O anjo de Deus comunicou-lhe o mistério da incarnação do Messias no seio
de Maria, e José, homem justo, aceitou-o apesar da dura crise por que passou.
Indo a Belém para o recenseamento, lá nasceu o Menino Jesus. Pouco depois, teve
de fugir com ele para o Egipto, donde regressou a Nazaré.
Quando Jesus
tinha doze anos, vemos José e Maria em Jerusalém, onde perdem o filho e acabam
por o reencontrar entre os doutores do templo. A partir deste episódio, os
evangelhos nada mais dizem sobre José. É possível que tenha morrido antes de
Jesus iniciar a sua vida pública.
Primeira leitura: 2 Samuel 7, 4-5a.12-14a.16
A profecia de Natã acena a Salomão, filho de David e
construtor do templo. Mas as palavras: “manterei depois de ti a descendência
que nascerá de ti e consolidarei o seu reino” (v. 12), indicam uma longa
descendência no trono de Judá. Esta descendência teve um fim histórico,
recebendo força profética na alusão velada ao Messias, descendente de David.
Ele reinará para sempre. Mas o seu reino não será deste mundo. Será um reino
espiritual para salvação da humanidade. A tradição cristã sempre aplicou este
texto a Jesus, Messias descendente de David, e indiretamente também a José, o
último elo da genealogia davídica.
Segunda leitura: Romanos 4, 13.16-18.22
Paulo evoca a figura de Abraão, pai dos crentes, que
reconheceu a sua indigência e se apoiou, isto é, “acreditou” em Deus recebendo
o “juízo de salvação”, a “justificação”. A sua indigência foi superada e pôde
realizar a sua “tarefa existencial”, a sua “obra”, que naquelas circunstâncias
consistia na sua paternidade para com Isaac.
A liturgia aplica a S. José o elogio de Paulo a
Abraão. A fé do esposo de Maria, submetida a duras provas, manteve-se firme,
fazendo dele “homem justo”, e pai adoptivo de Jesus. A sua resposta de fé
manteve-se durante toda a sua vida. Por isso, colaborou com disponibilidade e
generosidade no projeto de salvação a que Deus o associou. Se Abraão é “tipo”
do cristão, José também o é. Abraão sabia-se condenado à morte, pois não teria
descendência. Mas acreditou e recebeu uma grande descendência da mão de Deus.
José aceitou ser “pai” de Quem não era seu filho, mas Filho de Deus e de Maria,
e colaborou na geração da humanidade nova, nascida da morte e da ressurreição
de Cristo.
Evangelho: Lucas 2, 41-51a
A lei judaica mandava que os primogénitos, sendo
sagrados, deviam ser entregues a Deus ou sacrificados. Como o sacrifício humano
era proibido, a lei obrigava a fazer uma espécie de troca, de maneira que em
vez do menino, era oferecido um animal puro (cordeiros, pombas) (cf. Ex 13 e Lv
12). Lucas parece ter presente que Jesus, primogénito de Maria, era primogénito
de Deus. Por isso, com a substituição do sacrifício – oferecem- duas pombas – é
evidenciado o fato de Jesus ser “apresentado ao Senhor”, isto é, solenemente
oferecido ao Pai. O sentido deste oferecimento só se compreende à luz da cena
do calvário, onde Jesus já não pode ser substituído e morrerá como autêntico
primogénito, que se entrega ao Pai pela salvação dos homens.
Como pai adoptivo, José preocupa-se por tudo quanto diz respeito a Jesus.
Embora não lhe seja dado penetrar completamente no mistério das relações de
Jesus com o Pai, e também não compreendendo tudo quanto Jesus faz e diz,
deixa-se no entanto, conduzir por Deus, com uma fé dócil e silenciosa. A sua
máxima, à semelhança da de Jesus e da de Maria, poderia ser: “eis o teu servo”.
Meditatio
A Igreja convida-nos, hoje, a voltar-nos para S. José,
a alegrar-nos e a bendizermos a Deus pelas graças com que o cumulou. S. José é
o “homem justo” (Mt 1, 19). A sua justiça vem-lhe do acolhimento do dom da fé,
da rectidão interior e do respeito para com Deus e para com os homens, para com
a lei e para com os acontecimentos. É o que nos sugere a segunda leitura. Não
foi fácil para José aceitar uma paternidade que não era dele e, depois, a
responsabilidade de ser o mestre e guia d´Aquele que, um dia, havia de ser o
pastor de Israel. Respeito, obediência e humildade estão na base da “justiça” de José.
Foi esta atitude interior, no desempenho da sua missão única, que guindaram
José ao cume da santidade cristã, junto de Maria, a sua esposa.
As atitudes de José são características dos grandes homens, de que nos fala a
Bíblia, escolhidos e chamados por Deus para missões importantes. Embora se
considerassem pequenos, fracos e indignos, aceitavam e realizavam a missão,
confiando n´Aquele que lhes dizia: “Eu estarei contigo”.
José não procurou os seus interesses e satisfações, mas colocou-se inteiramente
aos serviços dos que amava. O seu amor pela esposa, Maria, visava unicamente
servir a vocação a ela que fora chamada. Deste modo, o casal chegou a uma união
espiritual admirável, donde brotava uma enorme e puríssima alegria. Era a
perfeição do amor. O amor de José por Jesus apenas visava servir a vocação de
Jesus, a missão de Jesus. Para José, o filho não era uma espécie de propriedade
a quem impunha uma autoridade e afecto tirânico, como, por vezes, acontece com
alguns pais. José sabia que Jesus não era dele, e nada mais desejava do que
prepará-lo, conforme as suas capacidades, para a missão de Salvador, como lhe
fora dito pelo Anjo.
Por intercessão do nosso santo, peçamos a Deus a fé, a confiança, a docilidade,
a generosidade e a pureza do amor para nós mesmos e para quantos têm
responsabilidades na Igreja, para que as maravilhas de Deus se realizem também
nos nossos dias.
Ó S. José, eu admiro e louvo a vossa perfeição e a
vossa santidade. Que exemplos e que méritos! A vossa intercessão no céu é
sempre escutada. O Coração de Jesus não pode ficar insensível à vossa oração.
Pedi hoje a minha conversão, a minha santificação. Pedi o perdão de todas as
minhas faltas e a graça de corresponder ao que Nosso Senhor espera de mim.
Fonte Resumo
e adaptação local de um texto de “dehonianos.org/portal/liturgia”
